彰化南瑤宮壬寅年徒步笨港進香活動，16日和嘉義新港奉天宮完成「會香」的歷史性儀式之後陣頭與鑾駕等伍開始回程，今(17)日下午在位於彰化縣溪州鄉境的21號砲陣地，由負責「祭（接）貳香與對龍眼（仿古銀牌信物）」重要任務的社頭枋橋頭天門宮，以及南瑤宮雙方各拿出半邊的仿古銀牌信物，完成核對與併攏的特殊儀式。
枋橋頭鎮安宮和枋橋頭天門宮是南瑤宮永遠固定的貳香因為古代南彰化常有村庄假冒枋橋頭要接南瑤宮貳香後來才用銅錢對半，一半給枋橋頭，一半給南瑤宮但因為南瑤宮不是每年進香，銅錢不小心遺失了最後只好簽訂白紙黑字契約另外剛剛去的張厝庄屬於老四媽會角也有一塊銀牌是折對半，一半給南瑤宮老四媽會，一半放在張厝庄每當老四媽進香年回鑾就會拿出來比對，才能確定接駕這儀式到現在都還存在，再過幾個月剛好是南瑤宮大媽四媽進香大家彷去注意看一下這個非常特別的儀式
除了核對併攏祭貳香的憑證信物-仿古銀牌的重頭戲之外，雙方另也展開相當具有特色的「換娘傘」儀式；有關換娘傘的用意，主要是為確保媽祖鑾轎會確定到天門宮遶行，而將南瑤宮進香娘傘「暫時押給」天門宮，等進香隊伍遶行完該宮，雙方再互相換回娘傘。
溪洲石塔
(建於清朝道光年間，當初建石塔是為了破除水厄，因為濁水溪經常改道氾濫)
至於南瑤宮為什麼會到石塔繞境呢
因為早期南瑤宮有一次進香回鑾潦溪赤腳涉越濁水溪天氣不穩定，大霧迷茫，大家正找不到方向登岸時看到遠方有一道光在發亮，靠著這個光線才登岸，後來登岸發現沒有光，只有這顆石塔，於是深信石塔顯靈發光，以往徒步進香回鑾都會經過石塔武聖宮地區石塔居民以前媽祖潦溪時都會大力相助，當地跟南瑤宮感情很深這次當地居民下跪懇求南瑤宮媽祖下轎入武聖宮廟內作客最後擲杯獲聖母同意下轎，應該也是媽祖首次在石塔下轎石塔的大家長為大家說明武聖宮與南瑤宮過去的淵源。
社頭張厝看對面戲
早期濁水溪常改道，曾經濁水溪是在北斗田中社頭一帶，稱東螺溪而社頭的枋橋頭人和張厝庄人常到溪畔做工每遇到南瑤宮潦溪水回鑾，都會到溪裡幫忙帶路扶轎所以南瑤宮特別感謝枋橋頭人和張厝庄人而張厝庄都會集中在這三合院參拜並請野台戲或布袋戲。
進香隊伍返回彰化前一晚，分別在員林鎮福寧宮與廣寧宮駐駕休息，18日上午起駕，先在員林大道舉行「祭（接）香」儀式，隨後沿著員林、大村與花壇回鑾，午後，友宮於市區大埔路與英士路口群集接駕，隨即展開市區遶境的重頭戲，沿途信眾設香案熱烈相迎，也展現對媽祖無比虔誠的熱情。
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